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そのようにおられることこそが、法華経を昼夜にわたり修行されていることになるのです。くれぐれもよく心得なさい。 日々の出仕を法華経の修行であると思いなさい。「あらゆる一般世間の生活を支える営み、なりわいは、全て実相（妙法）と相反することはない」と説かれているのは、このことです。

十二時
一昼夜のこと。当時は１日が12の時刻に区分されていた。

みやづかい
貴人の家に仕えること。主君・主家に仕えること。

治生産業
生活を成り立たせ支える営み、なりわい。

実相
ありのままの真実のすがたのこと。

◎新・人間革命　激闘の章
「信心即生活」であり、「信心即仕事」である。また、「信心即人格」である――そう心を定め、真剣勝負で仕事に取り組むなかに信頼が生まれ、広宣流布の広がりもある。
信頼というのは、一朝一夕に築かれるものではない。日々の行為の、地道な積み重ねのなかで築かれていく。そして、その信頼こそが、人間関係の堅固な礎となるのだ。
（『新・人間革命』第27巻248ページ）

◎今日も広布へ<15>
自分の地域は、一切の責任を持って守っていく。わが地域に根を張っていくことだ。
足元の地域を大事にしていかねばならない。自ら率先して、信頼と友情光る地域革命を成し遂げていこう！
自分がいる地域の、あの方と、どう心を通わせるか。この方と、どう理解し合い、支え合っていくか。それが大切だ。よき隣人として、親しまれ、慕われていく。これが仏法即社会の生き方である。
（聖教新聞2013年4月13日付）